Οικονομολόγος υποστηρίζει ότι αυτοί που αποκαλούν τους νόμους της χειραγώγησης των τιμών “κομμουνιστικούς” κάνουν λάθος. Τα τρία τέταρτα (τουλάχιστον) των αμερικανικών πολιτειών, είτε διοικούνται από Δημοκρατικούς είτε από Ρεπουμπλικάνους, τα έχουν στα βιβλία (“Οι νόμοι χειραγώγησης τιμών της Αμερικής είναι πολύ δευτερεύοντες για να είσαι κομμουνιστικός”, 22 Απριλίου 2024). Κατά τη γνώμη μου, αυτοί που χρησιμοποιούν αυτό το επίθετο σε αυτή την περίπτωση είναι μάλλον αδαείς ή σοφιστές. Ωστόσο, είναι σωστό να τους αποκαλούμε κολεκτιβιστές.
Ο κομμουνισμός είναι μια ιδεολογία εμπνευσμένη από τον Μαρξ που βασίζεται στη συλλογική επιλογή και όχι στην ατομική επιλογή για τη ρύθμιση της κοινωνίας. (Η κινεζική κυβέρνηση έχει εγκαταλείψει τον Μαρξ, αλλά όχι τον κολεκτιβισμό του οποίου είναι ο σημαιοφόρος). Ο κομμουνισμός είναι απλώς μια μορφή συλλογικότητας.
Υπάρχουν και άλλες μορφές συλλογικότητας, συμπεριλαμβανομένης της δεξιάς, η οποία εξηγεί πολλούς νόμους για τις αυξομειώσεις των τιμών στις αμερικανικές πολιτείες, καθώς και έναν σε ομοσπονδιακό επίπεδο, τον νόμο για την παραγωγή αμυντικού χαρακτήρα, που χρησιμοποιείται συχνά από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση, μεταξύ άλλων κατά τη διάρκεια μιας (παρατεταμένης) έκτακτης ανάγκης , που σχετίζεται με τον Covid. Τόσο στη μετριοπαθή αριστερή όσο και στη μετριοπαθή δεξιά πλευρά του παραδοσιακού πολιτικού άξονα, οι νόμοι για την αύξηση των τιμών είναι μια εκδήλωση συλλογικότητας με ανθρώπινο πρόσωπο. Πιο ακραία κολεκτιβιστικά καθεστώτα επιβάλλουν πιο μόνιμους, εκτεταμένους και αυθαίρετους ελέγχους τιμών.
Η αντίστιξη στις διάφορες αποχρώσεις του αριστερού και δεξιού κολεκτιβισμού είναι ο ατομικισμός – από τον κλασικό φιλελευθερισμό στο ιδανικό του αναρχοκαπιταλισμού, όπου η ατομική επιλογή έχει το προνόμιο να συντονίζει μια αυθόρμητη ή αυτορυθμιζόμενη κοινωνική τάξη και να ορίζει μια ελάχιστη ηθική. Δεν πρέπει να φοβόμαστε τους όρους συλλογικότητα και ατομικισμός: ορίζουν μια θεμελιώδη εναλλακτική στην πολιτική φιλοσοφία.
Η «υπερτιμολόγηση», φυσικά, θα πρέπει να τεθεί σε εισαγωγικά. Ο αγαπημένος σας παραγωγός αυγών ή αγρότης δεν είναι πιο «υπερτιμημένος» από την αγαπημένη σας μπέιμπι σίτερ ή τον δικό σας μισθό. Οι κατασκευαστές αποδέχονται με χαρά τις τιμές που προσφέρουν οι αγοραστές και οι τελευταίοι χαίρονται όταν οι τιμές μειώνονται από ανταγωνιστικούς προμηθευτές. Οι καταναλωτές είναι στην ευχάριστη θέση να αυξήσουν τις τιμές για αυτό που θέλουν αντί να το εγκαταλείψουν. Πολλοί προμηθευτές είναι πρόθυμοι να δεχτούν χαμηλότερες τιμές αντί να εγκαταλείψουν τον κλάδο. Κανείς δεν αναγκάζεται να δεχτεί μια προσφορά τιμής, ενώ όλοι αναγκάζονται να δεχτούν την κρατική παρέμβαση στη ζωή τους με πόνο τιμωρίας. Οι τιμές που καθορίζονται από την αγορά χρησιμεύουν για τον συντονισμό μεμονωμένων ενεργειών χωρίς εξαναγκασμό από τις αρχές. Τίποτα δεν είναι τέλειο, αλλά οι εθελοντικές σχέσεις μέσω ιδιωτικής επιλογής είναι γενικά προτιμότερες από τους περιορισμούς και τις υποχρεώσεις που επιβάλλονται με τη βία.
Ο Anthony de Jasay ήταν ένας αντίθετος οικονομολόγος και πολιτικός φιλόσοφος που αυτοπροσδιορίστηκε ως (κλασικός) φιλελεύθερος και αναρχικός. Εξέφρασε τη θεμελιώδη διαφορά μεταξύ της συλλογικότητας (συλλογική επιλογή) και του ατομικισμού (ατομική επιλογή), ορίζοντας τον φιλελευθερισμό ως την πρωτοκαθεδρία του τελευταίου. απόσπασμα από το βιβλίο του Κοινωνικό συμβόλαιο, δωρεάν βόλτα):
Φιλελευθερισμός… σημαίνει ένα ευρύ τεκμήριο ατομικής επίλυσης οποιουδήποτε ζητήματος, η δομή του οποίου επιτρέπει την άσκηση τόσο της ατομικής όσο και της συλλογικής επιλογής με περίπου ανάλογη ευκολία.
******************************
Μνημείο του Καρλ Μαρξ στο Κέμνιτς, (Ανατολική) Γερμανία
Related posts
Οικονομολόγος υποστηρίζει ότι αυτοί που αποκαλούν τους νόμους της χειραγώγησης των τιμών “κομμουνιστικούς” κάνουν λάθος. Τα τρία τέταρτα (τουλάχιστον) των αμερικανικών πολιτειών, είτε διοικούνται από Δημοκρατικούς είτε από Ρεπουμπλικάνους, τα έχουν στα βιβλία (“Οι νόμοι χειραγώγησης τιμών της Αμερικής είναι πολύ δευτερεύοντες για να είσαι κομμουνιστικός”, 22 Απριλίου 2024). Κατά τη γνώμη μου, αυτοί που χρησιμοποιούν αυτό το επίθετο σε αυτή την περίπτωση είναι μάλλον αδαείς ή σοφιστές. Ωστόσο, είναι σωστό να τους αποκαλούμε κολεκτιβιστές.
Ο κομμουνισμός είναι μια ιδεολογία εμπνευσμένη από τον Μαρξ που βασίζεται στη συλλογική επιλογή και όχι στην ατομική επιλογή για τη ρύθμιση της κοινωνίας. (Η κινεζική κυβέρνηση έχει εγκαταλείψει τον Μαρξ, αλλά όχι τον κολεκτιβισμό του οποίου είναι ο σημαιοφόρος). Ο κομμουνισμός είναι απλώς μια μορφή συλλογικότητας.
Υπάρχουν και άλλες μορφές συλλογικότητας, συμπεριλαμβανομένης της δεξιάς, η οποία εξηγεί πολλούς νόμους για τις αυξομειώσεις των τιμών στις αμερικανικές πολιτείες, καθώς και έναν σε ομοσπονδιακό επίπεδο, τον νόμο για την παραγωγή αμυντικού χαρακτήρα, που χρησιμοποιείται συχνά από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση, μεταξύ άλλων κατά τη διάρκεια μιας (παρατεταμένης) έκτακτης ανάγκης , που σχετίζεται με τον Covid. Τόσο στη μετριοπαθή αριστερή όσο και στη μετριοπαθή δεξιά πλευρά του παραδοσιακού πολιτικού άξονα, οι νόμοι για την αύξηση των τιμών είναι μια εκδήλωση συλλογικότητας με ανθρώπινο πρόσωπο. Πιο ακραία κολεκτιβιστικά καθεστώτα επιβάλλουν πιο μόνιμους, εκτεταμένους και αυθαίρετους ελέγχους τιμών.
Η αντίστιξη στις διάφορες αποχρώσεις του αριστερού και δεξιού κολεκτιβισμού είναι ο ατομικισμός – από τον κλασικό φιλελευθερισμό στο ιδανικό του αναρχοκαπιταλισμού, όπου η ατομική επιλογή έχει το προνόμιο να συντονίζει μια αυθόρμητη ή αυτορυθμιζόμενη κοινωνική τάξη και να ορίζει μια ελάχιστη ηθική. Δεν πρέπει να φοβόμαστε τους όρους συλλογικότητα και ατομικισμός: ορίζουν μια θεμελιώδη εναλλακτική στην πολιτική φιλοσοφία.
Η «υπερτιμολόγηση», φυσικά, θα πρέπει να τεθεί σε εισαγωγικά. Ο αγαπημένος σας παραγωγός αυγών ή αγρότης δεν είναι πιο «υπερτιμημένος» από την αγαπημένη σας μπέιμπι σίτερ ή τον δικό σας μισθό. Οι κατασκευαστές αποδέχονται με χαρά τις τιμές που προσφέρουν οι αγοραστές και οι τελευταίοι χαίρονται όταν οι τιμές μειώνονται από ανταγωνιστικούς προμηθευτές. Οι καταναλωτές είναι στην ευχάριστη θέση να αυξήσουν τις τιμές για αυτό που θέλουν αντί να το εγκαταλείψουν. Πολλοί προμηθευτές είναι πρόθυμοι να δεχτούν χαμηλότερες τιμές αντί να εγκαταλείψουν τον κλάδο. Κανείς δεν αναγκάζεται να δεχτεί μια προσφορά τιμής, ενώ όλοι αναγκάζονται να δεχτούν την κρατική παρέμβαση στη ζωή τους με πόνο τιμωρίας. Οι τιμές που καθορίζονται από την αγορά χρησιμεύουν για τον συντονισμό μεμονωμένων ενεργειών χωρίς εξαναγκασμό από τις αρχές. Τίποτα δεν είναι τέλειο, αλλά οι εθελοντικές σχέσεις μέσω ιδιωτικής επιλογής είναι γενικά προτιμότερες από τους περιορισμούς και τις υποχρεώσεις που επιβάλλονται με τη βία.
Ο Anthony de Jasay ήταν ένας αντίθετος οικονομολόγος και πολιτικός φιλόσοφος που αυτοπροσδιορίστηκε ως (κλασικός) φιλελεύθερος και αναρχικός. Εξέφρασε τη θεμελιώδη διαφορά μεταξύ της συλλογικότητας (συλλογική επιλογή) και του ατομικισμού (ατομική επιλογή), ορίζοντας τον φιλελευθερισμό ως την πρωτοκαθεδρία του τελευταίου. απόσπασμα από το βιβλίο του Κοινωνικό συμβόλαιο, δωρεάν βόλτα):
Φιλελευθερισμός… σημαίνει ένα ευρύ τεκμήριο ατομικής επίλυσης οποιουδήποτε ζητήματος, η δομή του οποίου επιτρέπει την άσκηση τόσο της ατομικής όσο και της συλλογικής επιλογής με περίπου ανάλογη ευκολία.
******************************
Μνημείο του Καρλ Μαρξ στο Κέμνιτς, (Ανατολική) Γερμανία
